风水师是一个没有具体规范的行业，其从业者形形色色、良莠不齐，且不乏招摇撞骗之辈。风水师们的论断真在何处，又假在哪里？包含了怎样的道理，又隐藏了几多骗术？这一职业群体的生存状态究竟如何？
风水师，也被称为“阴阳先生”。据调查，近年来，在我国农村，几乎每
个乡都有一至数名“阴阳先生”，城市里的专职风水师也日渐增多，几乎所有大的商业楼盘都会请风水师参与设计。保守估计，全国风水师已达数万之众。
成为风水师的6点要求
究竟什么是风水？在国内首开风水课的北大教授于希贤比较认同的，是剑桥大学李约瑟博士给出的定义——风水实际上是结合了地理学、气象学、景观学、生态学、城市建筑学等学科的综合自然科学。“从仰韶文化遗址看，距今6500年前，古人就形成了东南西北的方位概念，并对天地人的关系有了理解，这实际上就是风水的雏形。据考证，中国古代都城、村落和民居几乎都是按风水布局的，可以说，风水是中国式的建筑学和规划学。”他进一步解释说：“大到城市建筑风格，如为何在这里选址，怎样规划设计，路怎么开，树怎么种；小到居家布置，如大门怎么开，镜子不能照床等，都属于风水的范畴。这是中国独有的文化。”
在关注风水行业多年的倪方六看来，一个合格的风水师起码要具备6个条件：1、要对空间及物体间的相互影响很敏感，有观察力；2、要有地球物理学知识，对各地的水文条件、地质情况了如指掌，做到“三年寻龙，十年点穴”，即至少要跑遍周边的山山水水，才能找到风水宝地；3、要有气象学知识，对各地气象气候和环境状况十分了解；4、要有建筑学知识；5、要懂心理学，对医学、佛学及传统文化也要了解；6、要掌握传统的风水理论和勘察手法，对各风水门派、天干地支、阴阳五行等原理要熟练运用。“但事实上，当代不少所谓的风水大师，并不能全部做到这6点。”
民间风水师
今年44岁的陈吉印，曾是湖北省十堰市的一位名不见经传的乡间风水先生，自称从事这行已有20年了。陈吉印以文化人自居，只有初中三年级学历的他时时将《易经》、《八卦》挂在嘴边，并自称，多年的从业经历让他对科学依据有了“较深刻的体会”，可体会是什么，究竟如何深刻，他含糊其辞，说不出个所以然。
陈吉印看风水，既没有道具，也不懂风水术语，凭借的只是自己对建筑、环境的零星、最基本的了解，如要在安全、通风好、阳光足的地方建房子等。但即便如此，对当地不少村民而言，读了几年书的陈吉印说的话是“值得信”的。
“同村有一户人家让我去看他家新盖的房子，我一看就觉得这房子建的地儿不好，建在了泥沙石筑成的斜坡上。虽然各方面采光很好，但看上去就觉得危险。”陈吉印于是提出，应该尽快搬走。可刚盖好的房子哪能说搬就搬，那家人并没有听取这个建议。第二年夏天，村里下暴雨受了灾，沿着斜坡顺势而下的泥沙冲垮了那户人家的房子。这一事例，被陈吉印视作自己“20年职业生涯中的精彩一笔”。
在中国，像陈吉印这样成长于乡村深处、游走在城市边缘的农民，构成了我国最底层、最大规模的风水师群体。他们没有接受过正规的教育，也从未对传统文化进行过深入研学，更多的只是靠经验或一张嘴。
“学院派”成热捧对象
记者在网上以“风水”为关键词进行搜索，很快便出现了8310万条搜索结果，多是各种各样的风水行业协会。一位知情人士告诉记者，这些协会几乎都是以营利为目的的民间组织，主要针对客户开办收费讲座，也会邀请行业内人士“授课”：“我几乎每天都会接到邀请电话，只要愿意，我一年能开200个类似的讲座。但实际上，也就是两节课，然后发给‘学员’一个证书，要价却从几千到几万都有。”
能标出这么高
